（镇海中学）38.温州市楠溪江景区风景秀美，资源丰富，以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美著称，但也时有宰客等欺诈消费者行为的发生。Y县政府为了打造楠溪江精品旅游县城，在全县开展了“讲文明树新风”为主题的创建文明城市、文明行业活动；大力倡导雷锋精神，弘扬志愿精神。Y县政府在景区统筹规划方面，充分利用景区得天独厚的生态和风景旅游资源，开展多个篇章楠溪江山水文化旅游节，实现文化与生态旅游的深度融合。同时，针对“产业小、精品少、留客难”的三大难题，引入浙旅集团，开展旅游目的地资源整合，推动全域旅游，实现旅游业跨越式发展，带动了当地经济发展。
38.1）运用“国无德不兴，人无德不立”的知识，说明Y县政府是如何加强思想道德建设的。4分）
①加强思想道德建设，要加强和改进思想政治工作，深化群众性精神文明创建活动。
Y县开展创建文明城市、文明行业活动，是群众性精神文明创建活动的生动体现，有利于提升社会文明程度。
②加强思想道德建设，要推进诚信建设和志愿服务制度化，强化社会责任、规则意识、奉献意识。Y县通过大力倡导雷锋精神，弘扬志愿精神，加强思想道德建设。
（2）从联系多样性的角度，说明Y县政府在景区统筹规划方面做法的合理性。（6分）
①事物的联系是多种多样的，在认识和改造世界的过程中，我们应善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。（2分）
②因此，该县政府注重了楠溪江得天独厚的生态和风景旅游资源等客观条件，又开展文化旅游节活动，整合目的地资源，引入浙旅集团，恰当运用了主观条件；（2分）
③认识到楠溪江风景秀美，资源丰富等有利条件，又重产业小、精品少、留客难等不利条件2分）
（绍兴一模）38.施洞村的苗族姑娘小彭美院毕业后，立志回乡重振苗绣技艺。她向村寨里刺绣能手学习苗绣针法，并对传统苗绣图案、针法、配色进行重构，融入诸如“一带一路”、“中国梦”等时代主旋律，给人以全新的视觉感受，深受市场欢迎。如今，越来越多的年轻人与小彭一起坚守着苗绣的传承，传统苗绣技艺再现艺术魅力，产品远销海内外，村民也由此走上了脱贫致富路。
（1）说明文化创新在传承苗绣技艺过程中所起的作用。（4分）
创新是文化富有生机和活力的重要保证。（1分）在传承苗绣技艺过程中，小彭通过对传统苗绣进行重构、改造等创新手段，焕发了传统苗绣的生机，（1分）推动了全村经济社会的发展，（1分）也促进苗绣技艺的繁荣。（1分）
（2）运用事物发展的前途是光明的相关知识，分析传统苗绣技艺再现艺术魅力的原因。（6分）
事物发展的前途是光明的。新事物符合客观发展规律，具有强大生命力和远大发展前途。（1分）在重振苗绣技艺的过程中，小彭汲取了刺绣能手的技艺，（1分）对传统苗绣进行重构，（1分）增添了时代元素，推进了传统苗绣技艺的发展；（1分）新的苗绣产品深受市场欢迎，符合人民群众的需求，（1分）苗绣技艺得到了民众的热情支持和拥护，因而传统苗绣技艺再现艺术魅力1分）
（浙江五校）38.上个世纪80年代初期，湖州市安吉县依靠增加资源投入，加快经济增长速度，用绿水青山换取了金山银山。20年后，日益凸显的经济发展和资源匮乏、环境恶化的矛盾使人们意识到环境的重要性，并最终确立了“既要金山银山，也要保住绿水青山”的发展理念。如今，该市进一步看清了生态优势是城市长远发展的最大本钱，可以变成经济优势、发展优势，正积极践行“绿水青山就是金山银山”新思想。
（1）根据“文化创新的源泉和动力”的相关知识，说明安吉县确立“既要金山银山，也要保住绿水青山”发展理念的原因。（4分）
（1）社会实践是文化创新的源泉和动力。（1分）安吉县在经济发展的生产实践（1分）中出现的经济发展和资源匮乏、环境恶化的新情况新问题（1分），需要发展理念的转变和创新（1分），由此确立了“既要金山银山，也要保住绿水青山”发展理念。
（2）运用“矛盾的基本属性”的有关知识，说明材料体现的绿水青山和金山银山关系。（6分）
①矛盾的基本属性是矛盾的同一性与斗争性。（1分）
②矛盾的斗争性是指矛盾双方的相互排斥、相互对立。（1分）“用绿水青山换取金山银山”，依靠增加资源投入，加快经济增长速度，也带来了资源匮乏、环境恶化问题。（1分）
③矛盾的同一性是指矛盾双方的相互吸引、相互联结。（1分）“既要金山银山，也要保住绿水青山”说明两者之间相互依赖；（1分）“绿水青山就是金山银山”则体现了生态优势与经济优势可以相互转化。（1分）
（温州九校）38、2018年是马克思诞辰200周年，也是中国共产党成立97周年。中国共产党在成立之初就把马克思主义作为指导思想，并将其与中国新民主主义革命和现代化建设的实践相结合，丰富和发展出毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，带领中国人民实现了从“站起来”到“富起来”的转变。随着中国特色社会主义进入新时代，国内外经济、政治形势出现重大变化，作为对“在新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”的回答，习近平新时代中国特色社会主义思想应运而生，是引领中国人民走向“强起来”的行动指南。
(1)从“文化的力量”的角度，说明习近平新时代中国特色社会主义思想能引领中国“强起来”的原因。（4分）
文化作为一种精神力量，能够在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展市场深刻影响。（2分）习近平新时代中国特色社会主义思想科学、系统地回答了在新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，能够为我国现代化建设提供正确的方向保证，（2分）因而能够引领中国“强起来”。
(2)运用“认识的无限性”的知识，分析马克思主义中国化的过程。（6分）
①认识的对象是无限变化着的物质世界。不同历史时期中国社会的具体国情各不相同，所以马克思主义必须不断中国化。（2分） ②作为认识主体的人类是世代延续的。马克思主义中国化进程中取得的理论成果，是一代又一代中国共产党人集体智慧的结晶和传承。（2分） ③作为认识基础的社会实践是不断发展的。从新民主主义革命到现代化建设再到新时代，中国社会面临的历史任务各不相同，推动着马克思主义不断中国化。（2分）
（稽阳联谊考）38．2018年雅加达亚运会会徽主体为格罗拉蓬卡诺体育场，其中间是一个光芒四射的亚奥理事会太阳的LOGO,象征着全亚洲团结力量的主题。2022年杭州亚运会的会徽，主体图形由扇面、钱塘江、钱江潮头、赛道、互联网符号及象征亚奥理事会的太阳图形6个元素组成，下方是举办城市名称与举办年份的印鉴。扇面造型反映江南人文意蕴，钱塘江和钱江潮头是会徽的形象核心，赛道代表体育竞技，互联网符号契合杭州城市特色，太阳图形是亚奥理事会的象征符号。两个会徽都体现了“更高、更快、更强”的奥林匹克精神。
（1）2022年杭州亚运会会徽是如何体现出文化多样性的？(3分)
杭州亚运会的会主体图形由扇面、钱墙江、钱江潮头、赛道、互联网符号及象征亚奥理事会的太阳图形6个元素组成，既彰显了杭州的人文底和城市特色，又体现了“更高、更快、更强“的奥林匹克精神，表明文化既是民族的也是世界的。（3分）
（2）用“矛盾问题精髓”的有关知识，分析杭州亚运会会徽的设计蕴含的道理？(5分)
矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。（1分）普遍性离于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。“更高、更快、更强”的奥林匹克精神离于不同的会微之中，并通过不同的会数表现出来。（2分）特殊性也离不开普追性。不同的亚运会会微也离不开奥林匹克的精神，（2分）
（嘉兴一模）38.随着产业结构的调整，处置工业文明带来的废弃物已成为我国无法回避的重大问题。中央美术学院利用工业废弃物开展雕塑创作，开辟了一条化废为宝的新径。师生们把本应当废铁卖的金属设备，转化为艺术创作的材料，挖掘其鲜明的、具有城市产业特点的元素，展开丰富想象，注入学院抽象造型基础进行再创造，诞生了一件件杰出的现代雕塑，使废铁变为承载精神的宝藏，激活并提升城市文化品位，凸显工业城市历史文化特色。
（1）从“文化创新作用”角度，说明工业废弃物雕塑创作的意义。（4分）
文化创新可以推动社会实践的发展。（1分）（或：文化创新源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。）工业废弃物雕塑创作，有利于解决实践中产生的新问题，提升城市文化品位，凸显工业城市历史文化特色。（3分）
（2）运用“辩证否定观的实质”的知识，分析创作者们如何将工业遗存化废为宝？（6分）
辩证否定是既肯定又否定，既克服又保留，（1分）其实质是“扬弃”。（1分）创作者们利用工业废弃物作为创作素材，继承和发扬其鲜明的、具有城市产业特点的元素，又注入学院抽象造型基础，创造出了一件件杰出的现代雕塑，使废铁变为承载精神的宝藏。（4分）
（台州一模）38.十几年前，随着城市化步伐的加大，桐庐县荻浦村虽然有着雕刻和保存相对完整的徽派建筑群，却缺乏人气，成了没有多少青壮年的"空心村"。为落实浙江省乡村振兴战略，建设 好生态宜居的美丽乡村，荻浦村通过摈弃大拆大建，保护好古建筑、古树，将原来废弃的猪 舍、牛栏，改造为有文化创意色彩的茶吧、咖啡馆。这既达到循环利用效果，又吸引了更多 的游客前来消费，从而打造出质朴却不失个性村居环境的建设模式，让"空心村"重新焕发活 力，成为引逆城市化的标杆。
（1）荻浦村在建设中是如何树立文化自信的。（4 分）
①文化自信来自于对自身文化价值的充分肯定。荻浦村认识到本村传统文化的价值， 摈弃大拆大建，保护好古建筑、古树。（2 分）
②文化自信来自于对自身文化生命力的坚定信念。荻浦村在建设中始终保存相对完整的徽派建筑群等，将原来废弃的牛栏等改造成有文化创意的茶吧、咖啡馆，让“空 心村”重新焕发活力。（2 分）
（2）运用“坚持对具体问题作具体分析”的相关知识，分析荻浦村是如何让"空心村"成为 引逆城市化标杆的。（6 分）
①具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并 找出解决矛盾的正确方法。为落实浙江省乡村振兴战略，荻浦村通过分析自身实际， 建设美丽乡村。（2 分）
②具体问题具体分析是正确认识事物的基础。荻浦村具体分析矛盾特殊性，认识到 本村存在保留有古建筑、故村落，却缺乏人气的现状。（2 分）
③具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。荻浦村根据本村存在的问题，通过摈 弃大拆大建，保护好古建筑、古树等措施，打造出有个性的建设模式，找到解决矛 盾的正确方法，成为引逆城市化的标杆。（2 分）
（湖丽衢）38. H县金满坑村紧紧抓住国家进行美丽乡村建设和本县发展全域旅游的机遇，走上了“立足传统文化，力求特色发展”之路，巧借唐朝诗僧寒山子在该村寒山石径周边涂鸦写诗的典故，以创新的思维，把 寒山子亦俗亦仙、亦疯亦癲、自由奔放的文化基因，嫁接到同根同源的信手涂鸦艺术、举办了涂鸦节、唐诗之旅等一系列活动，带动旅游收入1200多万元。
（1）运用文化与经济相互影响的知识，分析该村通过挖掘文化资源推动乡村旅游发展的依据4分）
文化与经济相互影响，一定的文化反作用于一定的经济。（2分）该村以创新的思维，充分 挖掘利用传统文化基因，通过举办涂鸦节、唐诗之旅等活动，带动了乡村旅游的发展。（2分）
（2）简述该村的乡村旅游发展之路是如何坚持具体问题具体分析的。（6分）
具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。（2分）该村面对国家进行美丽乡村建设和本县发展全域旅游的机遇，（2分）具体问题具体分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。结合本村独特的历史文化资源，从而走出了一条“立足传统文化，力求特色发展”的乡村旅游之路。(2分)
（金华十校）38.据初步统计，目前仅我国2000余家公藏机构收藏的汉文古籍文献(含民国线装书)就有约20万个品种,超过5000万册件。研究好、利用好这些文献典籍,使它们在传承弘扬中华优秀传统文化的伟大征程中发挥应有的作用，是国家主持开展的全国性古籍保护工程一“中华古籍保护计划”的重要任务之一。 施十多年来,“中华古籍保护计划”不仅在珍贵古籍的抢救与保护方面实现了重大突破,更在这些古籍资源的整理再造挖掘研究与开发利用方面进行了积极探索,创造性地推动中华优秀传统文化焕发出新的生命力。
(1)运用“文化继承与发展的关系”知识，说明实施“中华古籍保护计划”的意义。(4分)
①文化在继承中发展，在发展中继承。对古籍资源的整理再造工作有利于革除陈旧的、过时的旧文化，创造性地推动中华优秀传统文化焕发出新的生命力; (2 分)②对古箱资源开展创造性的挖掘研究与开发利用，有利于我们批判地继承传统文化，从而做出正确的文化选择，成为传统文化自觉的传承者和享用者。(2 分)
(2)运用“辩证否定观”的知识说明如何让中华古籍焕发出新的生命力。(6 分)
①辩证的否定是事物自身的否定，是联系的和发展的环节，实质是扬弃，这要求我们树立辩证法的革命批判精神与创新意识; (3 分)②我们在古籍资源的整理再造、挖掘研究与开发利用过程中，要注重挖掘传统文化优秀内核，克服传统文化中与时代发展不相适应的内容，取其精华，去其糟粕，继承传统，推陈出新，注入新的时代精神。(3分)
（金丽渠十二校）38.近年来，文艺园地百花齐放、硕果累累，但是仍然存在令人忧虑的现象:很多文艺作品有意思没意义，甚至为了片面追求销售量和收视率搜奇猎艳。其实，“有意义”体现于思想和价值，属于内容的范畴;“有意思“则体现于技艺和手法，属于形式的范畴。只有二者相互依存、相得益彰，才能满足新时代人们对英好生活的新期待。
(1)从“文化生活的喜与忧”的角度分析文艺园地存在令人忧虑现象的的原因。(4 分)文化市场的自发性和传媒的商业性，引发了文艺园地令人忧虑的现象。（2分）在经济利益的驱动下，文艺作品的创作不顾社会效益，肆意生产、销售品味低下的文化产品（1分）；有些文艺作品借消遣娱乐的名义，以荒诞、庸俗的内容，迎合低俗趣味，使得作品有意思没意义（1分）。
(2)运用矛盾基本属性的相关知识，说明“有意义”和“有意思”的关系。(6 分)
斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。（1分）矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。文艺精品是内容与形式，“有意义”与“有意思”的统一体。（1分）
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性：“有意义”强调文艺作品的思想和价值，属于内容的范畴；“有意思”则强调技艺和手法，属于形式的范畴，二者强调不同的方面，具有斗争性。（2分）
矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。文艺创作中只有兼顾了“有意义”和“有意思”，才能成就文艺精品。（2分）
（宁波十校）38. 央视专题片《美丽的乡愁》走进宁波奉化大堰镇，青砖、石板路、马头墙、河埠头、自酿的米 酒、刚烤的冬笋……大堰，让乡愁不再漂泊！近年来，大堰镇以规划设计为引领，通过城镇环 境的综合整治，注重挖掘大堰本土文化，将文化元素贯穿于环境综合整治全过程，重构共享空间，重塑镇韵乡愁。
（1）“大堰，让乡愁不再漂泊”，体现了文化怎样的特点？（4分）
古镇村貌蕴含着家乡的信息，大堰镇通过特色古村落建设，让乡愁不再漂泊，体现出人们的精神活
动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。（4分）
（2）从整体与部分的辩证关系要求的角度，分析大堰镇在综合整治中是如何重构共享空间，重 塑镇韵乡愁的？（6分）
整体与部分的辩证关系，要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体
最优目标。在综合治理中，大堰镇以规划设计为引领，立足整体，通过城镇环境综合整治，优化大
堰镇的整个功能布局。（3分）同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。大堰镇
注重挖掘大堰本土文化，将文化元素贯穿于小城镇环境综合整治规划建设全过程，用文化来引领乡
村振兴。（3分）
（超级全能生）38.随着互联网基础设施的普及,万物互联技术可以孵化和孕育出更多数字文化产品，表达文化精神。传播文化价值观。互联网企业基于“科技十文化”的战略，以IP为核心。布局动漫文学、游戏、影视、电竞等多种业务,通过与故宫和敦煌研究院的合作，把过去古人的创作者和今天的创作者、把古代的用户和今天的用户有意思的串联在一起从泛娱乐到新文创。从产业链到生态圈，实現商业价值和文化价值的良性循环。
(1)运用“影响文化发展的重要因素”的相关知识，说明数字文化发展的原因。(4分)
科学技术的进步，是推动文化发展的重要因素。(1分)由于万物互联技术的运用,(1分)使选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革,孵化和孕育出更多数字文化产品,极大地促进了文化的传播、继承与发展。(2分)
(2)从掌握系统优化的方法角度.说明互联网企业是如何实现商业价值和文化价值的良性循环的。
①系统优化的方法要求要着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注重内部结构的
优化趋向。互联网企业实现商业价值和文化价值的良性循环过程中做到了坚持系统优化的方法。
②系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物。(1分)互联网企业要着眼于事物的整体，从整体出发,(1分)基于“科技十文化”的战略,将多种业务、过去与现今各个要索联系起来考查.(1分)统筹考虑,优化布局,(1分)形成关于文化与经济的完整准确的认识.(1分)实现从泛娱乐到新文创，从产业链到生态圈,实现商业价值和文化价值的良性循环。(1分)
（温州一模）38.J村拥有国家级非物质文化遗产“蓝夹颉技艺”，但缺乏产业支撑，村民生活并不富裕。为摆脱困境，该村两委在广泛征求非遗传承人和其他村民意见的基础上，由村民大会决议，
决定组建靛青专业合作社、创办蓝夹颉博物馆。此举调动了村民制作、研发蓝夹颉产品的
积极性和创造性，传承和创新了蓝夹颉技艺。如今，该村亩产收益已达8000多元，特色产品年销售总额超过100万元，成功走出了一条非遗文化带动乡村振兴之路。
（1）根据“文化创新”的相关知识，说明就j村振兴过程中文化创新所起的作用。（4分）
文化创新能够促进民族文化的繁荣，（1分）在J村振兴过程中，传承和创新蓝夹技艺，使蓝夹缬技艺焕发了生机：（1分）文化创新可以推动社会实践的发展，（1分）该村通过蓝夹缬技艺的传承和创新，带动了乡村振兴之路。（1分）(本题若照抄材料，缺乏论证最多得2分。)
（2）说明j村两委在乡村振兴过程中是如何坚持当的群众路线的。（6分）
为了振兴乡村，改善村民生活，村两委探索乡村振兴之路，（1分）坚持了一切为了群众；（1分）通过民主决策，调动村民参与制作、研发蓝夹缬产品的积极性和创造性，（1分）做到了一切依靠群众：（1分）村两委在广泛征求村民意见的基础上，再由村民大会决议，决定组建靛青专业合作社、创办蓝夹缀博物馆，（1分）真正做到了从群众中来，到群众中去。（1分）